0906【写材料用典】宁可食无肉，不可居无竹
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2023-12-02
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【写材料用典】
宁可食无肉，不可居无竹
【例文】竹，“四君子”之一，与梅、松并称“岁寒三
友”，寓意正直、高洁、谦逊、坚韧、顽强。世人多爱竹，曾留
下“何可一日无此君”“宁可食无肉，不可居无竹”“千
磨万击还坚劲，任尔东西南北风”等诸多名言佳句。寓物于
理，做人做事不妨学学竹。（中国纪检监察报《人生逐梦须
学竹》）
【典故】出自宋代苏轼《于潜僧绿筠轩》，宁可食无肉，
不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗
不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间
哪有扬州鹤?
【释义】意思是，宁可没有肉吃，也不能让居处没有竹
子。没有肉吃不过人会瘦掉，但没有竹子就会让人变庸俗。
原因是人瘦还可变肥，人俗就难以医治了。
【赏析】清代郑板桥曾写过一副楹联“虚心竹有低头叶，
傲骨梅无仰面花”，勉励鞭策人们谦虚做人做事。竹子中空
外直、虚心向上。从“扎根”到其破土而出直至凌云，竹子
都是保持“空心”，可谓高风亮节。在位于江西省弋阳县的
方志敏故居，方志敏画像两侧挂着方志敏青年时期亲手写
下的这副对联，“心有三爱奇书骏马佳山水，园栽四物青
松翠竹洁梅兰。”诉说着方志敏同志高雅之情趣、清白之追
求。从《清贫》里“为革命而筹集的金钱，是一点一滴地用之
于革命事业”，到《可爱的中国》中“敌人只能砍下我们的
头颅，决不能动摇我们的信仰”，方志敏身上展现出来的
为革命甘于清贫、为真理勇于牺牲的崇高品德，至今看来依
然令人敬佩、备受鼓舞。安“清贫”，乐“正道”，正是共
产党人的鲜明品格。从战争年代“红米饭、南瓜汤”的乐观
豁达，建设时期“勒紧裤腰带搞生产”的自力更生，到如
今“厉行勤俭节约，反对铺张浪费”的踏石留印，中国共
产党之所以能不断战胜困难、不断成长壮大，靠的就是不畏
困苦、艰苦奋斗。在生活富足的今天，崇尚艰苦奋斗不是要
吃咸菜、喝白粥，公文宝 www.ztdna.cn 而是要保持崇高远大
的追求，拒当不思进取、坐享其成的守业者，保持那样一股
“艰难困苦，玉汝于成”的创业劲头。
【用法】主要适用于党课报告类、作风建设类讲话，侧重
强调党性修养，教育引导党员干部时刻保持谦虚态度，诚
实做人、踏实做事、扎实工作。
摘要：
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【写材料用典】宁可食无肉，不可居无竹【例文】竹，“四君子”之一，与梅、松并称“岁寒三友”，寓意正直、高洁、谦逊、坚韧、顽强。世人多爱竹，曾留下“何可一日无此君”“宁可食无肉，不可居无竹”“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”等诸多名言佳句。寓物于理，做人做事不妨学学竹。（中国纪检监察报《人生逐梦须学竹》）【典故】出自宋代苏轼《于潜僧绿筠轩》，宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间哪有扬州鹤?【释义】意思是，宁可没有肉吃，也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉，但没有竹子就会让人变庸俗。原因是人瘦还可变肥，人俗就难以医...
分类：公文写作
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