0611【写材料用典】人所不知而己所独知
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2023-12-02
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【写材料用典】
人所不知而己所独知
【例文】加强自律关键是在私底下、无人时、细微处能否
做到慎独慎微，始终心存敬畏、手握戒尺，增强政治定力、
纪律定力、道德定力、抵腐定力，始终不放纵、不越轨、不逾
矩。慎独在本质上是一种定力，一种“心不动于微利之诱，
目不眩于五色之惑”的自律，一种“人所不知而己所独
知”的自省，一种“居于闹市而心神空明，身处屋宇而神
游方外”的自持。（学习时报《习近平总书记强调的“慎
独”》
【典故】出自宋代朱熹对《中庸 章句》的注解，独者，人
所不知而己所独知之地也。言处人所不及见而己所独知之时，
亦戒慎恐惧，不敢苟且也。
【释义】意思是，慎独就是别人不知而自己知道的事情，
喻指严于律己。
【赏析】 “慎独”是儒家修养的最高境界，也是君子人
格的集中表达，更是中国共产党人应当具备的道德品质和
修养方法。东汉安帝时，昌邑县令王密为感谢杨震的提挈之
恩，夜里怀金十斤馈赠，被杨震拒绝。王密说：“暮夜无知
者。”杨震答道：“天知，神知，我知，子知。何谓无
知！”王密听后“愧而出”。宋元之际，世道纷乱。学者许
衡外出，天热口渴。路遇梨树，行人纷纷摘梨解渴，唯许衡
不为所动。有人问为什么，他说：“此非吾梨，岂能乱
摘？”别人笑他迂腐：“乱世梨无主。”许衡正色回答：
“梨虽无主，而吾心有主。”两则故事，一者自律慎独，一
者严己慎众，正体现修身律己的两种不同境界。慎独是修身
律己的理想境界，是道德评判的重要标准，也是党员干部
道德修养的基本要求。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中
指出，对于认真进行道德修养的共产党员来说，“即使在
他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，
公文宝 www.ztdna.cn 他能够‘慎独’，不做任何坏事。”踏
上新征程，广大党员干部要发扬党的优良传统，常怀律己
之心，常思百姓之苦，常修为政之德，做到君子坦荡荡，
从容天地间，无愧于百姓的殷切期盼，无愧于党和国家的
重托。
【用法】主要适用于廉政报告、警示教育类讲话，侧重强
调慎独，教育党员干部严以律己，做到人前人后一个样、台
上台下一个样，维护好清正廉洁的政治本色。
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【写材料用典】人所不知而己所独知【例文】加强自律关键是在私底下、无人时、细微处能否做到慎独慎微，始终心存敬畏、手握戒尺，增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，始终不放纵、不越轨、不逾矩。慎独在本质上是一种定力，一种“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”的自律，一种“人所不知而己所独知”的自省，一种“居于闹市而心神空明，身处屋宇而神游方外”的自持。（学习时报《习近平总书记强调的“慎独”》【典故】出自宋代朱熹对《中庸章句》的注解，独者，人所不知而己所独知之地也。言处人所不及见而己所独知之时，亦戒慎恐惧，不敢苟且也。【释义】意思是，慎独就是别人不知而自己知道的事情，喻指严于律己。【赏析】“慎独...
分类：公文写作
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