【写材料用典】诚者物之终始，不诚无物
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2023-12-02
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【例文】“诚者物之终始，不诚无物。”修养身心、为人处
世，皆需“真”字当头、“诚”字为要，时刻牢记“纵人以巧
诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之，久之，则人之意也消。
若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳”，始终做到襟怀坦
荡、真诚质朴。（中国纪检监察报《诚者物之终始》）
【典故】出自战国孙子思《中庸》，诚者物之终始，不诚无
物。是故君子诚之为贵。
【释义】意思是，真诚贯穿在万事万物的始终，没有真诚就
没有万事万物。所以，君子把真诚看作高贵的品德。
【赏析】“君子养心莫善于诚，致诚，则无它事矣。唯仁之
为守，唯义之为行。诚心守仁则形，形则神，神则能化矣。诚
心行义则理，理则明，明则能变矣。”《荀子》中的这句话，
大意是说，君子修养身心没有比真诚更好的了，做到了真诚，
就没有其他事情了，只要守住仁德、奉行道义就行了。真心实
意地坚持仁德，仁德就会在行为上表现出来，进而就会显得神
明、感化他人；真心实意地奉行道义，就会变得理智，进而就
能明察事理、改造别人。史料记载，曾巩和王安石在年轻时就
是好友，有次有人问曾巩：“你和王安石是布衣之交，王安石
这个人到底怎么样？”曾巩回答：“王安石的文章和作为确实
不在汉代扬雄之下，不过他为人过吝，终比不上扬雄。”问者
诧异：“既为好友，为何这样说他？”曾巩回答：“我们虽为
好友，但并不等于不能指出他的问题。王安石敢作敢为，却不
善于接受别人的批评意见。”问者听后称赞“此乃公允之论”。
王安石在听到曾巩对他的这番评价后，非但没有生气，反而更
加钦佩曾巩的为人。曾巩话说得虽是批评的话，但却十分真诚、
实事求是。诚实是打开成功之门的金钥匙，生命往往能从诚实
中开出灿烂的花朵。诚实的人也许眼前会吃一些亏，但从长远
来看，终究不会吃亏；不诚实的人，也许暂时能得到一些好处，
但德行立不住，很难长久。因而，无论面对什么样的境遇，我
们都应坚持做一个诚实的人，公文宝www.ztdna.cn 保持诚实的
品质，不仅诚实对待他人，也要真诚面对自己。
【用法】主要适用于党课报告、作风建设类讲话，侧重强调
为人处世，教育引导党员干部要以诚待人，涵养真诚、坦诚的
优良品格。
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【例文】“诚者物之终始，不诚无物。”修养身心、为人处世，皆需“真”字当头、“诚”字为要，时刻牢记“纵人以巧诈来，我仍以浑含应之，以诚愚应之，久之，则人之意也消。若钩心斗角，相迎相距，则报复无已时耳”，始终做到襟怀坦荡、真诚质朴。（中国纪检监察报《诚者物之终始》）【典故】出自战国孙子思《中庸》，诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。【释义】意思是，真诚贯穿在万事万物的始终，没有真诚就没有万事万物。所以，君子把真诚看作高贵的品德。【赏析】“君子养心莫善于诚，致诚，则无它事矣。唯仁之为守，唯义之为行。诚心守仁则形，形则神，神则能化矣。诚心行义则理，理则明，明则能变矣。”《荀子》中的这句话，大意是...
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