【写材料用典】国计已推肝胆许,家财不为子孙谋

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【写材料用典】国计已推肝胆许,家财不为子孙谋
【例文】当今时代,市场经济高歌猛进、社会财富不断积累
有人甚至片面地认为,消费主义成为畅行无阻的价值准则,物
质利益更是衡量一切的价值尺度。在这样的现实语境中,拿出
“苟利国家生死以”的勇气,具备“计利当计天下利,求名应
谋”的作风,才能不断补足精神的钙质、吸收思想的营养,进
而涵养正确的义利观,抵御私利的诱惑。(人民日报《领导干
部的“义利之辨”》)
【典故】出自唐代罗隐《夏州胡常侍》,百尺高台勃勃州,
大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔,战马闲来塞草秋。国计已
推肝胆许,家财不为子孙谋。仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白
头。
【释义】意思是,为官者要献身国事,不要去为子孙谋家财。
【赏析】自古以来,孝悌、勤俭、清廉的家庭风尚深深根植
于中华民族的文化传统之中。唐代诗人罗隐有诗云:“国计已
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。岳母姚氏在岳飞背上
刺下“精忠报国”四个大字,鼓励儿子报效国家。林则徐更是
直白地告诉后人:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则
损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益其过。”
对党员干部尤领导干部,家风还连着党
引领好社风。“不心搞革命
为人民”,这是一生的席称赞他
树起了”。进时代,党员干部在家风
共产党家风。要自
中华民族家风,古人修身家的人生,以中华
民族传统向善好家风,传统文化成为
家风的“”;要继承老产阶级革命
这一“传家把红色基因融入,在深化党史学习
植家国怀、涵养家风;要在中以身作
清正廉的作风潜移默家人,家庭成
做人、干净做事。
【用法】报告、廉育讲话侧重强调
育引导党员干部注重家庭、家教、家风,
清白做人、勤俭家、干净做事、廉洁从政
摘要:

【写材料用典】国计已推肝胆许,家财不为子孙谋【例文】当今时代,市场经济高歌猛进、社会财富不断积累。有人甚至片面地认为,消费主义成为畅行无阻的价值准则,物质利益更是衡量一切的价值尺度。在这样的现实语境中,拿出“苟利国家生死以”的勇气,具备“计利当计天下利,求名应求万世名”的胸襟,保持“国计已推肝胆许,家财不为子孙谋”的作风,才能不断补足精神的钙质、吸收思想的营养,进而涵养正确的义利观,抵御私利的诱惑。(人民日报《领导干部的“义利之辨”》)【典故】出自唐代罗隐《夏州胡常侍》,百尺高台勃勃州,大刀长戟汉诸侯。征鸿过尽边云阔,战马闲来塞草秋。国计已推肝胆许,家财不为子孙谋。仍闻陇蜀由多事,深喜将军未白...

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