【写材料用典】知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知(1)
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2024-01-18
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【写材料用典】知之真切笃实处即是行，行之
明觉精察处即是知
【例文】“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”只有在实践中感受知
识的温度、检验知识的精度、拓展知识的深度，我们对世界的认识才能得到升华与回归，
才能真切体会“深水区”的骨头之硬、改革之难、创新之可贵，才能真正读懂中国这本厚
薄不均、冷暖不匀的大书，才能在洗去戾气的过程中养成历史思维、辩证思维、系统思维
与创新思维，把握住历史和时代的发展方向，把握住社会生活的主流和支流、现象和本质 ，
达到知行合一、知行相长的境界。（人民网《青年修身当如玉》）
【典故】出自明代王守仁《传习录》，知之真切笃实处即
是行，行之明觉精察处即是知。知行功夫，本不可离。
【释义】意思是，认识深刻并且能够很好落实才是真正的
行动，行动过程中只有明觉、精察，才能认为认识深刻。
【赏析】知行合一是明代思想家王阳明提出的重要思想。
“知”即道德良知，“行”即道德实践；“知”与“行”的关
系，就是认识与实践的关系。《礼记·大学》提出：“物格而
后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修
而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”也就是说，在
拥有渊博知识、了解事物原理的基础上，还要端正意念，这样
才能实现修身、齐家、治国、平天下。“一语不能践，万卷徒
空虚。”如果学归学、做归做，表里不一、知行不一，只做坐
而论道的清谈客，甘当怕见风雨的泥菩萨，再科学的理论也不
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【写材料用典】知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知【例文】“知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。”只有在实践中感受知识的温度、检验知识的精度、拓展知识的深度，我们对世界的认识才能得到升华与回归，才能真切体会“深水区”的骨头之硬、改革之难、创新之可贵，才能真正读懂中国这本厚薄不均、冷暖不匀的大书，才能在洗去戾气的过程中养成历史思维、辩证思维、系统思维与创新思维，把握住历史和时代的发展方向，把握住社会生活的主流和支流、现象和本质，达到知行合一、知行相长的境界。（人民网《青年修身当如玉》）【典故】出自明代王守仁《传习录》，知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。知行功夫，本不可离。...
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