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2024年上海市十二届市纪委三次全会决议党课ppt模板（带内容）纪检监察工作课件
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2024-01-20 11 73.79MB 21 页
纪检监察干部队伍教育整顿总结金句汇编
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纪检监察干部队伍教育整顿总结金句汇编1、强化政治引领，拧紧思想“总开关”；立足刀刃向内，直面现实“真问题”；坚持全面从严，锻造过硬“刀把子”。2、坚持高站位谋划部署、高标准推进落实、高质量完成任务，真正从一开始就抓的严而又严、全过程抓的紧而又紧、总结时抓的实而又实，确保教育整顿取得累硕果。3、切实以更高标准纯洁思想，以更高要求纯洁组织，以更高质量纯洁队伍，确保教育整顿各项任务不折不扣圆满完成。4、坚持高标准谋篇布局，搞好顶层设计；坚持高频率动员部署，搞好思想发动；坚持高质效督导推进，搞好结合融合。5、坚持淬炼思想、锤炼党性，坚定拥护“两个确立”、坚决做到“两个维护”的自觉性切实得到增强。6、铸...

2024-01-19 27 12.79KB 4 页
【写材料用典】不学礼，无以立
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【写材料用典】不学礼，无以立【例文】中国人在童蒙阶段即教以礼，“不学礼，无以立”。每逢人生的转折点，都会寓教于礼，通过冠礼、婚礼、相见礼、射礼等一系列的礼仪进行指导。这些人生礼仪，助人成长，强化成人、成德、正名意识，让人思考自己的社会角色。（中国纪检监察报《道之以德齐之以礼有耻且格》）【典故】出自春秋孔子《论语·季氏篇第十六》，他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：“学礼乎?习去淋”对曰：“未也。”不学礼，无以立。鲤退而学礼，闻斯二者。【释义】意思是，学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。【赏析】礼仪是中华民族的传统美德，从古至今，源远流长。做什么事情，先学会做人!《论语》中说：“不学礼，无以立”。就是...

2024-01-18 51 25.54KB 2 页
【写材料用典】粗粝能甘，纷华不染
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【写材料用典】粗粝能甘，纷华不染【例文】志从苦中砺，才从苦中长，功从苦中建。进入新时代，虽然物质生活条件变好了，但“粗粝能甘，纷华不染”的精神不能丢。广大党员干部当继承发扬老一辈无产阶级革命家艰苦奋斗的精神，工作向高标准看齐，生活向低标准看齐，廉不言贫，戒奢崇俭，永葆“赶考”的清醒和坚定，永葆共产党人的清廉本色。（中国纪检监察报《粗粝能甘纷华不染》）【更多素材尽^在党课文库，^dadaw~&@k01】【典故】出自清代王永彬《围炉夜话》，粗粝能甘，必是有为之士；纷华不染，方称杰出之人。【释义】意思是，粗茶淡饭也能尝出甘甜，一定是有作为的人；身处繁华而不受影响，才能称为出类拔萃的人。【&更多素材尽...

2024-01-18 40 25.7KB 2 页
【写材料用典】不重币而富，不轻冕而贵
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【写材料用典】不重币而富，不轻冕而贵【例文】关于操守，我国古人多有明训。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“财贿不以动其心，爵禄不以移其志”“见利不亏其义，见死不更其守”，强调了坚持操守的重要。更有不少维护人格、保持气节的名人和故事，从不食周粟、采薇食之的伯夷、叔齐，到不为五斗米折腰的陶渊明等。这些人将名节视为气之帅、人之命、木之根、水之源，劝谕世人“不重币而富，不轻冕而贵”，对身无操守的人“虽吐辞为经，不可以信”。（中国纪检监察报《不以利害移操守》）【典故】出自元代张养浩《牧民忠告》卷下，名节之于人，不金币而富，不轩冕而贵。【释义】意思是，有名望和节操的人，就是没有金钱也是富有的，就是不...

2024-01-18 48 25.78KB 2 页
【写材料用典】见素抱朴，少私寡欲
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【写材料用典】见素抱朴，少私寡欲【例文】“见素抱朴，少私寡欲。”五色令人目盲，保持纯净朴素的心性，可见精神之本真。写作亦是如此，华丽的词藻之下如果缺乏真实的底色和清晰的理解，只会带来含混和模糊。应该去追求删华就素的简与美。（中国纪检监察报《绘事后素》）【典故】出自春秋老子《道德经·第十九章》，绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝慈，绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属，见素抱朴，少私寡欲。绝学无忧。【释义】意思是，要解决这些问题，最好的办法就是，无论做什么事情，都要少事文采，保持朴素，实事求是，不要刻意地追求华丽的外表，更不能有那些贪婪的私心和欲望，人们只要不去刻意地追求和模仿那些...

2024-01-18 32 25.86KB 2 页
【写材料用典】利民之事，丝发必兴(1)
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【写材料用典】利民之事，丝发必兴【例文】为政之功，非在个人功名功利，而在人民根本利益。坚持“无功便是过”的领导干部，总是心怀“国之大者”，牢记最大的政治、最大的政绩，不计个人得失、不求一时名利，“利民之事，丝发必兴”，不争虚功，只建真功，以“功成不必在我、功成必定有我”的情怀境界在群众心中树立起永恒丰碑。（中国纪检监察报《树立“无功便是过”的正确理念》）【典故】出自清代万斯大《周官辨非》，圣人之治天下，利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。【释义】意思是，圣人治理天下所用之道，但凡是于民有利的事情，一丝一发也要推行；于民有害之事，一毫一末也必须革除。【赏析】“民惟邦本，本固邦宁”。将民众视为...

2024-01-18 26 25.78KB 2 页
【写材料用典】利民之事，丝发必兴
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【写材料用典】利民之事，丝发必兴【例文】为政之功，非在个人功名功利，而在人民根本利益。坚持“无功便是过”的领导干部，总是心怀“国之大者”，牢记最大的政治、最大的政绩，不计个人得失、不求一时名利，“利民之事，丝发必兴”，不争虚功，只建真功，以“功成不必在我、功成必定有我”的情怀境界在群众心中树立起永恒丰碑。（中国纪检监察报《树立“无功便是过”的正确理念》）【典故】出自清代万斯大《周官辨非》，圣人之治天下，利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。【释义】意思是，圣人治理天下所用之道，但凡是于民有利的事情，一丝一发也要推行；于民有害之事，一毫一末也必须革除。【赏析】“民惟邦本，本固邦宁”。将民众视为...

2024-01-18 26 25.77KB 2 页
【写材料用典】善不由外来兮，名不可以虚作
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【写材料用典】善不由外来兮，名不可以虚作【例文】“善不由外来兮，名不可以虚作。”为文为官，当名实相符，誉不虚出。苏轼在《答毛滂书》中写道：“世间唯名实不可欺。文章如金玉，各有定价。先后进相汲引，因其言以信于世，则有之矣。至其品目高下，盖付之众口，决非一夫所能抑扬。”苏轼告诉毛滂，文章之可贵，在于高下有差别。如何来评判文章优劣？苏轼作了精辟的阐述：新进学者的文章靠先辈推荐而展示于世，受到一些人的重视，这种情况是有的；但文章的品位高低优劣是由“众口”决定，绝不是一个人的抑扬褒贬所能左右的。（中国纪检监察报《世间唯名实不可欺》）【典故】出自战国时期楚国屈原《九章之四抽思》，望三五以为像兮，指彭咸以为...

2024-01-18 31 26.06KB 2 页
【写材料用典】善不由外来兮，名不可以虚作
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【例文】“善不由外来兮，名不可以虚作。”为文为官，当名实相符，誉不虚出。苏轼在《答毛滂书》中写道：“世间唯名实不可欺。文章如金玉，各有定价。先后进相汲引，因其言以信于世，则有之矣。至其品目高下，盖付之众口，决非一夫所能抑扬。”苏轼告诉毛滂，文章之可贵，在于高下有差别。如何来评判文章优劣？苏轼作了精辟的阐述：新进学者的文章靠先辈推荐而展示于世，受到一些人的重视，这种情况是有的；但文章的品位高低优劣是由“众口”决定，绝不是一个人的抑扬褒贬所能左右的。（中国纪检监察报《世间唯名实不可欺》）【典故】出自战国时期楚国屈原《九章之四抽思》，望三五以为像兮，指彭咸以为仪。夫何极而不至兮，故远闻而难亏。善不由...

2024-01-18 46 13KB 2 页

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